عوق الركايب واحد ٍ من اهلهن

[ابو العرف]

هذا العنوان(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)
هذا مثل اسمع به من ذو الصغر،ولا ألقي له بال!طبعاً أسمعه بالمجالس ، من كبار السن، وأستغرب منهم أنهم يمررونه على أمور ٍ مختلفةٌ ،بينها فوارق وتباين بظاهرها، بالنسبة لي،مرة ً يطلقونه على كلام ،مرةً يطلقونه على عمل ، مرةً يطلقونه على نوايا ، مرةً ومرة.................ألخ
وغير هذا المثل من الأمور التي لم أكن ملقي لها بالاً أصلاً،لأنها بنظريتي آنا ذاك الزمن ،مجرد كلمات ٍ درجت على الألسن. فمرت السنين والأيام على أبو العرف ،وبدأ يستعيد الذاكرة ، ويتمعّن بهذه الأمثال ،التي كان لايلقي لها بال.
بدأ يكتشف يوماً بعد يوم،الأسرار التي تحملها هذه الأمثال،بدأ يعرف ترجمة بعض معاني هذه الأمثال!بعدما تعامل مع الكثير من أطياف البشر ،على مختلف المراحل.
عاود البحث بأوراقه القديمه،التي سجلها من مفاهيم مجتمعه.وجد فيها الكثير والكثير من المخزون الذي يثري حياته بالتجارب ،دونما يفني عمره كله ولم يأتِ بعشرها .
مازال أبو العرف يحاول جاهداً معرفة أقصى أسرار هذه الأمثال وغيرها الكثير.فلا تبخلوا بمعرفتكم على صاحبكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أزكى تحايا من أخوكم
أبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو العرف

[ابوعساف]

(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)ماهو أخر حل توصلت اليه لحل هذا المثل حسب تجاربك خلال هذه المده يا بو العرف المثل فعلاً صعب شوي لكن ما على ايو العرف صعب

[ابو العرف]

(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)ماهو أخر حل توصلت اليه لحل هذا المثل حسب تجاربك خلال هذه المده يا بو العرف المثل فعلاً صعب شوي لكن ما على ايو العرف صعب

المثل صعب ،وأناشد اهل القلوب الرحيمه

[ابوعساف]

الله يرحمنا وياك برحمته يا خال والكن من المستحيل ما حصله ابو العرف حل

[ابو العرف]

الله يرحمنا وياك برحمته يا خال والكن من المستحيل ما حصله ابو العرف حل
مرورك عطر ياولدي
لكن ماذا يعني لك هذا المثل

[ابوعساف]

والله ياخال مدري كان مهو ذيب ابانات ههههههههههههههههه

[الادارة]

اخوى ابو العرف انت تعلم وعارف لانك ابو العرف والمفهومية ان الكل مجتهد بطريقته البدائية فأنت لاتبخل علينا بالمعلومات التى تفيد منتدى الجميع وانت واحد من اهل النياق
وتقبل مرورى العطر

[ابو العرف]

والله ياخال مدري كان مهو ذيب ابانات ههههههههههههههههه

ابو عساف ..لاتعُدْ تنطق بهذا التفسير وانا خالك
شرفتني بهذا المرور الجميل

[ان حبتك عيني ماضامك الدهر]

هذا العنوان(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)

اول مره يمر علي هالمثل

ياليت تفيدونا على المعنى

تقبلو مروري

[ابو العرف]

اخوى ابو العرف انت تعلم وعارف لانك ابو العرف والمفهومية ان الكل مجتهد بطريقته البدائية فأنت لاتبخل علينا بالمعلومات التى تفيد منتدى الجميع وانت واحد من اهل النياق(قصدك الركايب)
وتقبل مرورى العطر
اللميع المشرف العام
أبو العرف لايبخل بشيءٍ على أحبابه ،ولكن من يتحمل مواضيعه الجارفه وعديمة الفائدة التي قد تصل إلى حد أسطورة الخرافة ،خاصة ً بنظرية البدائيين الذين تعنيهم بكلامك أعلاه.إذا كان الطرح واسع الأفق ،ويتناسب مع الأذواق الرفيعة ومع الشبكات العنكبوتية ،فلا يمكن للبدائيين إيستيعاب أبعاده قصيرة المدى وطويلة المدى، وبالتالي يكون خرافة بنظريتهم .وهم يرون أن المنتديات هي الوسيلة الناجحة لحل المشكلات والإشكالات ، والحقيقة أنها الوسيلة الوحيدة للتفريغ شحنات الغضب وإبدأ وجهات النظر التجريبية ،التي يريد صاحبها أن يختبر مدى قبولها من رفضها ،او شاعر ٍ يريد أختبار قبول ورفض شعره ،كما أنها بمثابة صحيفةٍ للقبيلة ، لنشر اخبارها ، ومناسباتها ،والمطلع عليها هم القلة من القبيلة ،(وهذا الكلام على عموم المنتديات القبلية) أما النتائج ،فالقضية التي تطرح عبر المنتديات وإن كان حلها اسهل الحلول :فهي معادلة لايمكن حلها عن طريق المنتديات إلا أنها تكون وجهات نظر ومرئيات ومن ثم يتم تلخيصها على أرض الواقع ويؤخذ منها ما لا يصتدم بالواقع.
الآن الكرة الأرضية قرية ٍ واحدة،وأغلب المتمكنين من التعامل مع الأنتر نت ،قد مروا بمراحل في بدايات إدخال الأنتر نت على الشرق الأوسط،ساخنة جداً، منها مواقع سياسية ، واجتماعية واقتصادية ،وتجارية واحتيال ونصب ،.................ألخ ومازال العالم مستمر بالمتغيرات المتسارعة ،
المهم ،الإنسان الفاهم هو الذي يتقبل الناس بصدر ٍ رحب ولايعيب عليهم وجهات نظرهم ،لأنه ربما هو الذي لم يصل إلى إدراك ومفاهيم الناس،الإنسان غير معصوم من الخطأ والنقص،
حدوث الخطأ أمر ٍ طبيعي من البشر ، ولايوجد إنسان على وجه البسيطة ما يخطي ،لكن الناس تختلف بطريقة معالجة الأخطأ فيمابينها ، أحد ٍ يعالج الخطأ بالخطأ ، وهذا أسوأ الناس ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بالتأني وايسر الحلول ، وهذا حسن ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بحكمة ورضا بأن الخطأ مقبول ويزول ولايزعل من أخطأ بالبشر ،لأنه مؤمن بأنهم بشر ، وهذا لايؤتى إلا ذو حظ ٍ عظيم .
ماذا يعني لك هذا المثل(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)؟

شكراً لك مشرفنا الغالي اللميع على حرصك الشيق
مع تحايا أبــــــــــــــــــــو العــــــــــــــــــــــــــرف

[سلمان المظيبرى]

اخوى ابو العرف كلامك عسل واللميع حاول ان يبين لك الوضع القائم الان
انت الافكار اللى عندك قلها بدون قيود لكن نحن نسعى دام للرقى فى منتديات ابانات
والاخطاء واردة لامحال وانشاء الله سوف تتلاشى
وتقبل مرورى

[ابوعساف]

قصدي يابوالعرف أنه حاط قونين ونبه علينا اكثر من مره جزاه الله خير ان تقيد بها ونت الله يهديك الك شهر ونت تلمح ولكن ما فهمنا عليك[هذا قصدي ياياخال] تقبل مروري مع الف شكر

[ذيب ابانات]

أبو العرف لايبخل بشيءٍ على أحبابه ،ولكن من يتحمل مواضيعه الجارفه وعديمة الفائدة التي قد تصل إلى حد أسطورة الخرافة ،خاصة ً بنظرية البدائيين الذين تعنيهم بكلامك أعلاه.إذا كان الطرح واسع الأفق ،ويتناسب مع الأذواق الرفيعة ومع الشبكات العنكبوتية ،فلا يمكن للبدائيين إيستيعاب أبعاده قصيرة المدى وطويلة المدى، وبالتالي يكون خرافة بنظريتهم .
الله لا يحرمنا من وجودك معنا يا ابو العرف وكلامك سليم ميه بالميه لكن يالغالي الناس اللي تشوف انهم ما يستوعبون مواضيعك الجارفة على قولتك يا اخي تكرم وانزل لمستواهم وفهمهم القاصر ووضح لهم الامور عشان تبين لهم انك صح وهم العكس.


وهم يرون أن المنتديات هي الوسيلة الناجحة لحل المشكلات والإشكالات

مع احترامي الشديد لوجهة نظرك والتي تكون صحيحة على اغلب المنتديات ولكن يا اخي الكريم هناك منتديات تكون هي النافذة للمواطن التي يطل من خلالها على المسؤل ويا كثر القضايا التي تحل عن طريق المنتديات خاصة اذا كان العاملين عليها يقومون بايصال صوت المواطن الى المسؤل وانا اتكلم عن تجربة شخصية يالغالي.
المهم ،الإنسان الفاهم هو الذي يتقبل الناس بصدر ٍ رحب ولايعيب عليهم وجهات نظرهم ،لأنه ربما هو الذي لم يصل إلى إدراك ومفاهيم الناس،الإنسان غير معصوم من الخطأ والنقص،حدوث الخطأ أمر ٍ طبيعي من البشر ، ولايوجد إنسان على وجه البسيطة ما يخطي ،لكن الناس تختلف بطريقة معالجة الأخطأ فيمابينها ، أحد ٍ يعالج الخطأ بالخطأ ، وهذا أسوأ الناس ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بالتأني وايسر الحلول ، وهذا حسن ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بحكمة ورضا بأن الخطأ مقبول ويزول ولايزعل من أخطأ بالبشر ،لأنه مؤمن بأنهم بشر ، وهذا لايؤتى إلا ذو حظ ٍ عظيم .
هذا هو الكلام الصحيح وانا اتفق معك بالعديد من النقاط اللي ذكرتها لكن اختلف معك بقولك ان الشخص اللي يعالج الخطأ بالخطأ هو أسوأ الناس ماهو شرط يكون انسان سيء لكن يمكن يكون أخطأ الطريقة الصحيحة لمعالجة هذا الخطأ وفي هالحالة يجب على الشخص المتحاور معه تنبيه ان اقتنع فهذا المطلوب وان لم يقتنع تبقى وجهة نظره وهو حر في ما يقوله

ايضا هذه وجهة نظري بالنسبة لما قلته

اما بالنسبة للمثل فانت ادرى بمعناه
لكن انا عندي له تفسير بسيط
وهو ان هذا الشخص اللي يكون سبب في اعاقة مسيرة الامور بطريقها الصحيح لابد وان يكون هناك من هو اقدر منه ويقوم بتوجيهه التوجيه الصحيح وان لم ينفع ذلك يقوم بمواجهته ومنعه
وهذا تفسيري على قد عقلي الصغير


تقبل مروري المتواضع

[ابو العرف]

الله لا يحرمنا من وجودك معنا يا ابو العرف وكلامك سليم ميه بالميه لكن يالغالي الناس اللي تشوف انهم ما يستوعبون مواضيعك الجارفة على قولتك يا اخي تكرم وانزل لمستواهم وفهمهم القاصر ووضح لهم الامور عشان تبين لهم انك صح وهم العكس.
الذيب مثلك مايبحل فيه ،واللي مايستوعبون من كثرهم يبذون الخفاء ،وأنت عارف يالذيب أبو العرف ماهو فاضي للمشاكل .
مع احترامي الشديد لوجهة نظرك والتي تكون صحيحة على اغلب المنتديات ولكن يا اخي الكريم هناك منتديات تكون هي النافذة للمواطن التي يطل من خلالها على المسؤل ويا كثر القضايا التي تحل عن طريق المنتديات خاصة اذا كان العاملين عليها يقومون بايصال صوت المواطن الى المسؤل وانا اتكلم عن تجربة شخصية يالغالي.
إذا كان العاملين عليها ،ماعدا ذلك ...واحد من الأثنين يطلع برا!!!!!!!!!!
هذا هو الكلام الصحيح وانا اتفق معك بالعديد من النقاط اللي ذكرتها لكن اختلف معك بقولك ان الشخص اللي يعالج الخطأ بالخطأ هو أسوأ الناس ماهو شرط يكون انسان سيء لكن يمكن يكون أخطأ الطريقة الصحيحة لمعالجة هذا الخطأ وفي هالحالة يجب على الشخص المتحاور معه تنبيه ان اقتنع فهذا المطلوب وان لم يقتنع تبقى وجهة نظره وهو حر في ما يقوله
الإختلاف بالرأي لايفسد قضية

ايضا هذه وجهة نظري بالنسبة لما قلته

اما بالنسبة للمثل فانت ادرى بمعناه
لكن انا عندي له تفسير بسيط
وهو ان هذا الشخص اللي يكون سبب في اعاقة مسيرة الامور بطريقها الصحيح لابد وان يكون هناك من هو اقدر منه ويقوم بتوجيهه التوجيه الصحيح وان لم ينفع ذلك يقوم بمواجهته ومنعه
نعم هذا الحاصل وما سيحصل!!
وهذا تفسيري على قد عقلي الصغير
حاشاك ذلك،أنت أخونا الكبير


تقبل مروري المتواضع
[/center]
مرورك نور المنتدى

[المحترف]

عوق الركايب واحد من أهلها
هذا مثل دارج على ألسنة الناس ويقصد به كل من كان مخالفا في الرأي لزملاءه وأخذ اتجاه معاكس ولايقتنع ولايطيع لهم

[ذيب ابانات]

اشكرك على تفهمك ودمت

[ابو حاتم]

اعتقد ان المثل { عوق الركايب واحد من اهلها }
يعني بلانا منا او فينا وهذا على حد علمي
واشكر اخوي ابو العرف على الطرح الجميل والهادف

[المحترف]

اعتقد ان المثل { عوق الركايب واحد من اهلها }
يعني بلانا منا او فينا وهذا على حد علمي
واشكر اخوي ابو العرف على الطرح الجميل والهادف
أخي العزيز أبوحاتم )الرجل مرآة نفسه(المرء مرآة أخيه(
ومساكم عطر

[ابو العرف]

اشكر كم على المشاركات العطره
اعجبني الأخ ابو حاتم
جاب نفس المثل لكن بلفظ مختلف بلانا منا وفينا ههههههههههههه
مبدع ابو حاتم

[ابو حاتم]

أخي العزيز أبوحاتم )الرجل مرآة نفسه(المرء مرآة أخيه(
ومساكم عطر

حاولت المقارنة بين ردي على الموضع و على هذا الرد ولم اجد اي تفسير ارجو التوضيح

[المحترف]

)بلانا منا وفينا(نفس المثل بألفاض مختلفة ) وهذا كلام في )العامية(معنى المثل الاتجاه المعاكس بين أفراد المجموعة في الرأي
المرء مرآة أخيه )حللها(

[ابو العرف]

)بلانا منا وفينا(نفس المثل بألفاض مختلفة ) وهذا كلام في )العامية(معنى المثل الاتجاه المعاكس بين أفراد المجموعة في الرأي
المرء مرآة أخيه )حللها(
تنبيه بسيط:
الصحيح أخي المحترف هو :أن المؤمن مرآة ٌ لأخيه،(هذا جزء من حديث شريف)وليس المرء مرآةٌ لأخيه،
يوجد فرق بين المؤمن و المرء، المرء يشمل المسلم والكافر، أما المؤمن كلمة أكثر ماتطلق على أهل الاسلام

[المحترف]

لك فائق شكري أخي أبو العرف
وتقبل تحياتي

[عقب مجلي]

اللميع المشرف العام
أبو العرف لايبخل بشيءٍ على أحبابه ،ولكن من يتحمل مواضيعه الجارفه وعديمة الفائدة التي قد تصل إلى حد أسطورة الخرافة ،خاصة ً بنظرية البدائيين الذين تعنيهم بكلامك أعلاه.إذا كان الطرح واسع الأفق ،ويتناسب مع الأذواق الرفيعة ومع الشبكات العنكبوتية ،فلا يمكن للبدائيين إيستيعاب أبعاده قصيرة المدى وطويلة المدى، وبالتالي يكون خرافة بنظريتهم .وهم يرون أن المنتديات هي الوسيلة الناجحة لحل المشكلات والإشكالات ، والحقيقة أنها الوسيلة الوحيدة للتفريغ شحنات الغضب وإبدأ وجهات النظر التجريبية ،التي يريد صاحبها أن يختبر مدى قبولها من رفضها ،او شاعر ٍ يريد أختبار قبول ورفض شعره ،كما أنها بمثابة صحيفةٍ للقبيلة ، لنشر اخبارها ، ومناسباتها ،والمطلع عليها هم القلة من القبيلة ،(وهذا الكلام على عموم المنتديات القبلية) أما النتائج ،فالقضية التي تطرح عبر المنتديات وإن كان حلها اسهل الحلول :فهي معادلة لايمكن حلها عن طريق المنتديات إلا أنها تكون وجهات نظر ومرئيات ومن ثم يتم تلخيصها على أرض الواقع ويؤخذ منها ما لا يصتدم بالواقع.
الآن الكرة الأرضية قرية ٍ واحدة،وأغلب المتمكنين من التعامل مع الأنتر نت ،قد مروا بمراحل في بدايات إدخال الأنتر نت على الشرق الأوسط،ساخنة جداً، منها مواقع سياسية ، واجتماعية واقتصادية ،وتجارية واحتيال ونصب ،.................ألخ ومازال العالم مستمر بالمتغيرات المتسارعة ،
المهم ،الإنسان الفاهم هو الذي يتقبل الناس بصدر ٍ رحب ولايعيب عليهم وجهات نظرهم ،لأنه ربما هو الذي لم يصل إلى إدراك ومفاهيم الناس،الإنسان غير معصوم من الخطأ والنقص،
حدوث الخطأ أمر ٍ طبيعي من البشر ، ولايوجد إنسان على وجه البسيطة ما يخطي ،لكن الناس تختلف بطريقة معالجة الأخطأ فيمابينها ، أحد ٍ يعالج الخطأ بالخطأ ، وهذا أسوأ الناس ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بالتأني وايسر الحلول ، وهذا حسن ، وأحد ٍ يعالج الخطأ بحكمة ورضا بأن الخطأ مقبول ويزول ولايزعل من أخطأ بالبشر ،لأنه مؤمن بأنهم بشر ، وهذا لايؤتى إلا ذو حظ ٍ عظيم .
ماذا يعني لك هذا المثل(عوق الركايب واحد ٍ من أهلهن)؟

شكراً لك مشرفنا الغالي اللميع على حرصك الشيق
مع تحايا أبــــــــــــــــــــو العــــــــــــــــــــــــــرف

لافض فوك ياأبا العرف